Innhold
Spørsmålet om verdi Det er en av de mest omdiskuterte innen den økonomiske diskusjonen, i den grad et stort antall lærde av emnet startet sin analyse og lurte på hva som var grunnen til at folk bestemte seg for å jobbe, og bytte ut produktet av deres Jeg jobber for andre varer. All diskusjonen om teorien om verdi fører med seg en serie kontroverser som går til beinets økonomi, og som ofte har kanter relatert til filosofi.
Klassisk økonomi
Klassisk økonomisk teori, basert på Adam Smith på slutten av 1700-tallet antok den at jobb det er den nøyaktige målekvaliteten som kvantifiserer verdien. Verdiendringer i varer eksisterer, men bak dem ligger alltid arbeidet som er deponert i dem for deres transformasjon, som er det definitive og uforanderlige verdimønsteret.
Noe senere tok David Ricardo Smiths teori og kompletterte den, med tanke på at det er to typer varer, de som er reproduserbare og de som ikke er: den første vil avhenge av arbeidet som er deponert i deres realisering, mens det andre vil avhenge av mangel.
Begge økonomene, derimot, skilt mellom verdsettelse som forbruk og bruk av varer med hensyn til verdsettelse for bytteImidlertid diffunderer disse to visjonene mellom å finne verdien i arbeidet som er avsatt i realiseringen av produktene.
Alternative strømninger: østerrikere og marxister
Den mest ortodokse økonomiske trenden som har viet seg til den grundige studien av verdi er østerriksk skole, som anser at verdien som forbrukere tillegger produktet er relatert til behov, som i første omgang er individuelle og spesielle. De anser at verdien ikke produseres og ikke kan produseres: produksjonen genererer bare varer som har verdi ut fra hensynet som forbrukerne tar av dem.
De Marxistisk teori, en av de viktigste i det nittende århundre, har som en spesiell vurdering et enestående syn på verdi. Er det den dobbeltsyn som har mot I denne teorien er det å tilfredsstille et behov, mens du tilhører en vareklynge, klyngen av totaliteten av menneskelig produksjon som ikke er sammenlignbar med hverandre, og som blir slik av å ha noe til felles, som er han menneskelig arbeidskraft låst i produksjonen av alle varer, spesielt abstrakt menneskelig arbeidskraft, siden det ikke lenger har å gjøre med det aktuelle samfunnsnødvendige produktet. Objektiviseringen av tilstedeværelsen av arbeidskraft i alle varer er grunnleggende for Marx senere konklusjon, og teorien om merverdi.
Se også: Eksempler på sosialistiske land i dag
Dette var tilfelle, visjonene om verdi som ble gitt gjennom historien var forskjellige.
Tenk på forskjellen mellom bruksverdi og bytteverdi fører med seg noen økonomiske tolkninger, derfor vil eksempler på verdi bli analysert, og tydeliggjøre hvordan den ville bli tolket i noen tilfeller.
- En arbeidstaker som kan lage fire klokker om dagen, har arbeidsstyrken en bruksverdi fire klokker per dag.
- De bytteverdi av reproduserbare produkter, for marxismen, materialiseres i den abstrakte arbeidstiden som er sosialt nødvendig for realiseringen.
- De bytteverdi av et plagg svinger gjennom året og med hensyn til mote, selv om arbeidet som er avsatt i det er det samme permanent.
- Landbruksvarer er oppført på det internasjonale markedet med en enkelt pris der, så de har en bytteverdi internasjonalt.
- De bruksverdi av produktene må tenkes spesielt ut, i den grad tiden det varer muligens vil være den tiden forbrukeren ikke kjøper en annen.
- De bruksverdi av en maskin er evnen til å produsere uten slitasje.
- De bruksverdi på en datamaskin vil være annerledes for et barn enn for en programvareutvikler.
- Verdien av aksjer og gjeldspapirer svinger i markedet, og gjentar til den når en endelig bytteverdi.
- De bruksverdi av en grønnsak kan være forbruket, eller dets bruk i tilberedningen av en annen mat.
- Produkter som malerier bestemmer verdien deres med hensyn til verktøyet laget av kjennere, som deres bytteverdi forskjellig avhengig av observatør.
