husregler

Forfatter: Laura McKinney
Opprettelsesdato: 9 April 2021
Oppdater Dato: 1 Juli 2024
Anonim
Komedi, Husregler!
Video: Komedi, Husregler!

Innhold

De husregler er de som regulerer ytelsen til mennesker i et organisert samfunn, på en slik måte at enkeltpersoner kan dele samme rom på en harmonisk, konstruktiv og kontrollert måte.

De er også kjent som normer for sosial sameksistens siden de er garantistene for at mennesker kan forstå hverandre og bli styrt av en mer eller mindre relatert oppførselskodeks.

Dette betyr ikke at sameksistensreglene ikke kan brytes i det samme samfunnet, eller at brudd på dem fører til sosialt kaos; men uansett, jo mindre et individ eller en gruppe holder seg til visse mønstre for vanlig oppførsel, desto mer uforutsigbare er deres krangel og oftere deres friksjon og ubehag foran den andre. Og alt dette, gitt riktig konjunktur, kan resultere i vold, forakt for den andre eller til og med i separasjon eller sosial forstyrrelse.

Tross alt sier ordtaket at "ingen mennesker er en øy", noe som betyr det For å dra nytte av livet i samfunnet, må vi tilpasse oss en viss felles standard.


Dette betyr ikke at disse normene er satt i stein: de endres faktisk over tid og adlyder endringene og nye levekår i samfunnet som kunngjør dem.

Typer av sameksistensregler

Vi kan snakke om tre typer sosial norm for sameksistens, i henhold til arten av dens ledende prinsipper:

  • Konvensjonelle standarder. Dette er arvelige normer, diktert av sunn fornuft og ved konvensjon (derav navnet deres), og som har en tendens til å variere mellom forskjellige samfunn og kulturer. Hilsenen, kjolen, minnet om spesielle begivenheter, kjønnens rekkefølge og skikker, er noen av områdene som disse normene er pålagt. Å bryte dem blir ofte ansett som frekk eller respektløs, avhengig av hvilket spørsmål det gjelder.
  • Moralske standarder. Moralske normer har å gjøre med en spesifikk visjon om godt og ondt, av etikk og av sosialt godkjent oppførsel mot de fordømte. Dermed kan en gitt moralsk norm kun brytes til sosiale kostnader i et bestemt samfunn, mens det i andre kan være noe helt hverdagslig og ubetydelig.
  • Juridiske normer. De juridiske normene er, i motsetning til de andre, vurdert i en skriftlig kode ( lover) og er tvangsmessige: de nyter beskyttelsen fra de statlige etatene som er ansvarlige for å sikre samsvar. Generelt er dette normer som beskytter trivselen til rettighetene til samfunnet eller andre individer, og som derfor styrer akseptabel og straffbar juridisk oppførsel i alle typer sosiale forhold. Å krenke dem betraktes som en forbrytelse og har strenge straffer i henhold til arten av den forbrytelsen som er begått.

Disse tre typene norm de kan komme i konflikt med hverandre og kan ha unntak. Man kan velge hvilke konvensjoner man vil følge, følge visse valgte moralske prinsipper, men man kan ikke adlyde lovene i et bestemt samfunn slik man foretrekker.


I milde tilfeller av konvensjonelle og moralske normer kan reaksjonen fra samfunnet og sosial utstøting være sanksjonen som samfunnet selv pålegger overtreder av normen, eller enkel antipati. I stedet innebærer juridiske normer en mer formell og eksemplarisk straff, utført av de offentlige ordenens styrker som har ansvaret for den.

Eksempler på regler for sameksistens

  1. Dekk til de bashful delene. Denne moralske normen gjelder både for menn og kvinner, men i vårt patriarkalske samfunn har den en tendens til å være mer grusom mot hennes. Regelen fastslår at delene som anses beskjedne (spesielt kjønnsorganene og rumpa, men også brystene til kvinner) må holdes dekket til enhver tid unntatt intimitet.
  2. Beskyttelse av de svake. Et av de ledende prinsippene for livet i samfunnet, fastslår at de sterkeste må avstå fra å utnytte de svake, og at samfunnet må beskytte de sistnevnte. Det er et prinsipp om medfølelse av moralsk karakter og til en viss grad lovlig, siden staten som sådan tjener til å sikre, i teorien, at de svaks rettigheter ikke blir krenket straffri av de sterke.
  3. Skillet mellom det fremmede og det eget. Et annet grunnleggende bud om sivilisert liv, som angir avstanden mellom det man eier og det andre har. Denne avstanden er uoverstigelig bortsett fra i spesifikke og generelt regulerte transaksjoner, for eksempel kjøp, gave eller oppdrag, og overtredelse blir vanligvis betraktet som en forbrytelse: tyveri eller ran.
  4. Plikten til å hilse på hverandre. Hilsen er en del av menneskehetens mest universelle protokollbud, og holder det man skal tilby de som møtes for første gang på dagen en gest av anerkjennelse: en hilsen. Det er ikke godt sett at man kommuniserer med andre uten å bruke disse minimale høflighetsformlene, og det å faktisk unnlate å overholde dem kan utgjøre en forskjell i den mottatte behandlingen. Det er heller ikke akseptabelt å ikke svare på andres hilsen og blir ofte ansett som en erklæring om forakt eller fiendtlighet.
  5. Rettssaken mot homofili. Selv om det er beskyttet av lovgivningen i mange land, er kjærlighetsforhold til personer av samme kjønn fremdeles tabu og betraktet som umoralsk eller støtende av mange menneskelige samfunn. Dette er et perfekt eksempel på avvik mellom det juridiske apparatet og samfunnets moralske visjon.
  6. Bordmanerer. Det er mange former for etikette som dikterer ideell bordatferd, i henhold til den sosiale og kulturelle konteksten man befinner seg i. Dermed vil en formell middag pålegge mer stive måter, mens en familie er mer ettergivende. Dette kan gå gjennom måten å holde bestikk på, til mer elementære prinsipper som å tygge med lukket munn.
  7. Respekt for livet. De fleste menneskelige juridiske koder forbeholder seg staten, i de beste tilfeller, administrasjon av liv og død i et samfunn. Nådeløst drap er kanskje den mest straffbare forbrytelsen i alle rettssystemer, siden den bryter med et grunnleggende prinsipp i livet i samfunnet, som er å verdsette andres liv som sitt eget. Dette skjer åpenbart ikke i alle samfunn, og blir ofte myrdet av politiske, sosiale, økonomiske og lidenskapelige grunner. Imidlertid vurderer de juridiske rammene i hvert samfunn også sanksjonene som skal brukes og måten denne forbrytelsen skal straffes på.
  8. Skjul samleie. Mens samfunnene våre ser ut til å være veldig seksuelt fokuserte, en av de vanligste moralske prinsippene overvåker skjulingen av sex, som må finne sted i den strengeste intimiteten til paret. Dette er faktisk typisert som "krenkelse av offentlig moral" i mange juridiske koder.
  9. Lag og respekter linjen. I den grad vi ikke alle kan motta de tjenestene og varene vi ønsker samtidig, behovet for raden, køen eller raden pålegges, det vil si å vente etter hverandre på vår tur i ankomstrekkefølgeEnten det serveres i en butikk, å gå på bussen eller å gå på konsert.
  10. Lengden på håret. En helt konvensjonell regel tilsier, i de fleste land, at menn skal ha kort hår og kvinner langt hår. Denne regelen, arvet fra moralsk strengere tider, har blitt gjort mer fleksibel for mange epoker, og det er grunnen til at det i dag er mulig å bære håret ditt som du vil, selv om du også må håndtere reaksjonen fra de som resulterer i den saken mer konservative enn oss.

Det kan tjene deg:


  • Eksempler på sosiale normer
  • Eksempler på sosiale, moralske, juridiske og religiøse normer
  • Forskjellen mellom norm og lov


For Deg

Karbohydrater (og deres funksjon)
Media
Kjemiske fenomener