Innhold
De sosiale fakta, ifølge sosiologi og antropologi, er de regulatoriske ideene om menneskelig atferd som genereres fra samfunnet og som er utenfor individet, tvangsmessig og kollektiv. Det er derfor atferd og tanker sosialt pålagt av samfunnet.
Dette konseptet ble laget av den franske sosiologen Émile Durkheim i 1895, og antar en form for modifikasjon av ethvert motivs indre, tvinger ham til å føle, tenke og handle på en bestemt måte, i likhet med samfunnet.
Et emne kan imidlertid motsette seg dette kollektive mandatet og dermed styrke hans indre og individualitet, slik kunstnere gjør. Bruddet med sosiale fakta kan imidlertid få konsekvenser mot dem, for eksempel sensur av andre eller, avhengig av samfunnet og faktum, misbilligelse og straff.
Typer av sosialt faktum
Et sosialt faktum kan klassifiseres etter tre kategorier:
- Morfologisk. De som strukturerer samfunnet og bestiller deltakelse fra enkeltpersoner i deres forskjellige miljøer.
- Institusjoner. Sosiale fakta som allerede finnes i samfunnet, og som er en gjenkjennelig del av livet i det.
- Meningsstrømmer. De adlyder mer eller mindre kortvarige moter og trender, eller som får mer eller mindre styrke i henhold til øyeblikket til samfunnet, og skyver samfunnet mot en form for subjektivitet med hensyn til noe.
Disse sosiale fakta er alltid kjent av alle medlemmer av samfunnet, delt eller ikke, og de stiller seg med hensyn til dem, for eller imot, uten å måtte bli diskutert tidligere på noen måte. På denne måten blir prosessen matet tilbake: sosiale fakta påvirker mennesker og mennesker genererer og kondisjonerer sosial dynamikk.
Til slutt, fra et visst synspunkt, alle fasetter av menneskelig subjektivitet: språk, religion, moral, skikker, er sosiale fakta som gir individet en tilhørighet til et fellesskap.
Se også: Eksempler på sosiale normer
Eksempler på sosiale fakta
- Applausen etter en forestilling. Godkjent og promotert sosial atferd etter en handling av en eller annen art er kollektiv applaus, og det er et perfekt og enkelt eksempel på sosialt faktum. Deltakerne vil vite når de skal klappe og hvordan, uten at noen forklarer det for dem den gangen, rett og slett båret av publikum. Ikke klapping, i stedet, ville bli tatt som en gest av forakt for handlingen.
- Krysset av katolikker. Blant det katolske samfunnet er korset en lærd og pålagt del av ritualet, som ikke bare finner sted ved slutten av messen eller til tider indikert av soknepresten, men også finner sted på viktige øyeblikk i hverdagen: i tilstedeværelse av dårlige nyheter, som en beskyttelsesbevegelse mot en imponerende hendelse, etc. Ingen skal fortelle dem når de skal gjøre det, det er rett og slett en del av en lært følelse.
- Nasjonalismer. Patriotisk glød, hengivenhet til patriotiske symboler og annen patriotisk atferd fremmes åpent av de fleste samfunn som svar på et underliggende meningsmønster av selvforakt. Begge aspektene, sjåvinisme (overdreven kjærlighet til det nasjonale) eller malinchismo (forakt for alt det nasjonale) utgjør sosiale fakta.
- Valget. Valgprosesser er grunnleggende sosiale fakta for nasjonenes republikanske liv, og det er derfor de pålegges av regjeringer som en milepæl for politisk deltakelse, ofte obligatorisk.. Å ikke delta i dem kan, selv om det ikke medfører juridiske sanksjoner, avvises av andre.
- Demonstrasjoner eller protester. En annen form for organisert medborgerdeltakelse er protester, som de oppstår ofte fra oppfatningen av et mindreårig individ eller en gruppe og stiger deretter for å mobilisere og styrke følelsen av fellesskap for massene, noen ganger presset dem til uforsiktighet (kaste stein mot politiet), utsatt seg for undertrykkelse eller til og med å bryte lover (som ved plyndring).
- Kriger og væpnede konflikter. Et viktig sosialt faktum i menneskehetens historie er dessverre kriger og konflikter. Disse forbigående voldstilstandene endrer hele det sosiale, juridiske og politiske apparatet til nasjoner og forplikter samfunn til å oppføre seg på visse måter: martial og restriktiv, som hæren, eller anarkisk og egoistisk, som i tilfelle av befolkninger fanget i konfliktsoner.
- Statskuppet. Voldelige regjeringsskifter er forhold utenfor mennesker som likevel pålegger visse følelserfor eksempel av glede og lettelse over styrtet av en diktator, av håp om at en revolusjonær gruppe kommer til makten, eller av depresjon og frykt når uønskede regjeringer starter.
- Urban vold. I mange land med høy margin for kriminell vold, som Mexico, Venezuela, Colombia, etc. høy grad av kriminell aktivitet utgjør et sosialt faktum siden som endrer måten folk føler, tenker og handler på, ofte presser dem inn i mer radikale stillinger og tillater lynching av kriminelle eller holdninger av lik vold som de avviser.
- Den økonomiske krisen. Faktorer av økonomisk krise, som drastisk endrer måten mennesker samhandler kommersielt på, er sosiale fakta om dyp innvirkning på følelsesmessighet (genererer depresjoner, frustrasjoner, sinne), mening (søker skyldig, fremmedfrykt oppstår) og handler (stemmer for populistiske kandidater, bruker mindre osv.) av de berørte menneskene.
- Terrorismen. Handlingen av terrorceller i organiserte samfunn har en viktig radikaliserende effekt, som vi har vært vitne til i Europa på begynnelsen av det 21. århundre: gjenoppblomstring av høyreorienterte nasjonalismer, frykt og forakt for utlendinger, islamofobi, kort sagt, ulike følelser som pålegges individet fra ikke bare ekstremistenes voldelige handlinger, men fra all mediediskursen som er vevd rundt.
- Det kan tjene deg: Eksempler på sosiale fenomener
